القول في تأويل قوله تعالى : { تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ( 141 ) } قال أبو جعفر : يعني تعالى ذكره بقوله : " تلك أمة " ، إبراهيمَ وإسماعيلَ وإسحاقَ ويعقوبَ والأسباطَ . كما : - 2140 - حدثنا بشر بن معاذ قال : حدثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة قوله تعالى : " تلك أمة قَد خَلت " ، يعني : إبراهيمَ وإسماعيل وإسحاقَ ويعقوبَ والأسباطَ . 2141 - حدثني المثنى قال : حدثنا إسحاق قال : حدثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بمثله . * * * قال أبو جعفر : وقد بينا فيما مضى أن " الأمة " ، الجماعة ( 1 ) . * * * فمعنى الآية إذًا : قلْ يا محمد = لهؤلاء الذين يُجادلونك في الله من اليهود والنصارى ، إن كتموا ما عندَهم من الشهادة في أمر إبراهيم ومن سَمَّينا مَعه ، وأنهم كانوا مسلمين ، وزعموا أنهم كانوا هودًا أو نصارى ، فكذبوا = : إنّ إبراهيم وإسماعيل وإسحاقَ ويعقوبَ والأسباطَ أمَّةٌ قد خَلتْ - أي مضت لسبيلها ( 2 ) - فصارت إلى ربها ، وخَلتْ بأعمالها وآمالها ، لها عند الله ما كسبت من خير في أيام حياتها ، وعليها ما اكتسبت من شر ، لا ينفعها غيرُ صالح أعمالها ، ولا يضرها إلا سيِّئها . فاعلموا أيها اليهود والنصارى ذلك ، فإنكم ، إنْ كان هؤلاء - ( 3 ) وهم الذين

--> ( 1 ) انظر ما سلف 1 : 221 ثم هذا الجزء 3 : 74 ، 100 / ثم انظر " خلا " و " كسب " في هذا الجزء 3 : 101 والمراجع هناك . ( 2 ) انظر ما سلف 1 : 221 ثم هذا الجزء 3 : 74 ، 100 / ثم انظر " خلا " و " كسب " في هذا الجزء 3 : 101 والمراجع هناك . ( 3 ) في المطبوعة : " هم الذين بهم . . . " ، والصواب " وهم . . . " .